Finalmente está aquí esta entrevista largamente anunciada: Javier Mandil (Fundación ETCI), referente de ACT en adolescentes y Fabian Maero (Grupo ACT), experto en terapias contextuales, charlando con Mariano Scandar: tres nerds hablando sobre psicoterapia, formación de terapeutas, psicoterapias basadas en procesos, ACT y así… un lujo que nos damos.

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Pueden ver y leer a Fabián así como anotarse en sus cursos en https://grupoact.com.ar/

Lo propio respecto a Javier en www.etci.com.ar

Vengo del futuro: en el episodio 29 habrá una entrevista donde gente muy grosa se pone a charlar sobre ACT de forma distendida y muy divertida… pero si usted, como yo, no estudió mucho, mejor empiece por acá, que Ariel Faust nos hace un curso breve sobre qué es y con qué se come esta terapia que hace furor en el mundo de la moda psicoterapéutica. Chistes a parte espero que lo disfruten.

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Sobre nuestro entrevistado: Es director del Instituto de Terapia Cognitiva Conductual, Doctor en Salud mental y Psicólogo egresado de la Universidad de Buenos Aires (UBA). Además, posee una Maestría en intervención multidisciplinaria en trastornos de la personalidad de Universidad de Valencia, España. También es Especialista en Psicología Clínica de Adultos. Es investigador categorizado del Ministerio de Educación, Ciencia y tecnología de la Nación y Profesor Adjunto Regular en la Facultad de Psicología de la UBA, en donde también dirige proyectos de Investigación sobre Trastornos de Ansiedad. Además, es supervisor clínico de residentes del área de salud mental del sistema de residencias del Gobierno de la ciudad de Bs. As. Ha dictado cursos de posgrado en distintas universidades, fundaciones e instituciones de enseñanza y fue becario doctoral del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Es autor de numerosas investigaciones y publicaciones sobre terapia cognitiva de los trastornos de ansiedad.

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En esta segunda parte sobre el tópico de la consciencia dejamos atrás la filosofía y profundizamos sobre los modelos actuales sobre la consciencia. Tratamos de responde a algunas preguntas ¿como el cerebro genera la experiencia consciente? ¿cual es la utilidad evolutiva de la consciencia? ¿que aprendimos sobre la consciencia a partir de los pacientes neurológicos?.

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Para seguir Leyendo

The Deep History of Ourselves (J. Ledoux) -En ingles-

Rethinking Consciusness (Graziano) -En ingles-

El instinto de la consciencia (Gazzaniga) –en español

La conciencia en el cerebro (Dehaene) –En español

En el episodio de hoy empezamos a recorrer un camino para comprender qué sabemos hoy sobre la consciencia ¿existe o es una ilusión? ¿ es algo cualitativamente diferente a otros estados mentales o la suma de muchas funciones discretas? Una cuestión en que la ciencia se plantea preguntas que la exceden y que se tornan epistemológicas ¿soy consciente mientras pienso o me vuelvo consciente de mis pensamientos cuando intento reflexionar sobre ellos? o peor aún quizás sólo sea consciente en el momento en que trato de explicarle a otro lo que pasa por mi mente…

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Inés Arísteguí es doctora en psicología y trabaja como cordinadora del área de investigaciones sociales en la Fundación Huesped y se especializa en el campo de diversidad sexual, especialmente ha trabajado durante muchos años con población transgénero.

Con ella hablamos de acceso a la salud, atención psicológica con sensibilidad de género y la realidad de esta población.

Recomendamos el siguiente curso online gratuito de Fundación Huesped para seguir aprendiendo.

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Un bebé prematuro de 1 kg o menos de un lado del cristal, unos papás angustiados del otro, sin poder tocarlo, se conectan sin embargo a través de la música. El cerebro de una persona en coma activándose por primera vez con el sonar de una guitarra… Durante los últimos 30 años la musicoterapia ha ido acompañando el desarrollo de las neurociencias y validado su eficacia de forma empírica.

La Mgt. Marcela Lichtensztejn es la directora de la carrera de Musicoterapia de la UCES, además de investigadora y clínica, con ella intentaremos conocer mejor qué es la musicoterapia y hacia donde van las investigaciones sobre el tema.

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¿Es conciente un cucaracha? ¿Un reptil? ¿Un raton?
Tiende a pensarse que no… algunos creen que la consciencia es una capacidad humana, otros que al menos se necesita la complejidad cerebral de un perro o un mono…
Lo que si tenemos claro es que todos ellos tienen procesos mentales, perciben, se mueven, almacenan información y aprenden.
Es decir, que de lo que estamos bastante seguros es de que, como nosotros, están repletos de procesos inconscientes.
Este hecho: que el misterio hoy sea cómo logra emerger algo tan fantástico como la consciencia y no si existen procesos inconscientes, (cosa aceptada y sabida) contrasta con la fascinación que aún tienen algunas personas por esta dicotomía. Que no empezó con Freud sino bastante antes.
En este episodio comenzamos hablando del inconsciente pre-freudiano y acabamos hablando de lo que sabe la ciencia hoy sobre el procesamiento inconsciente de la información, que (spoiler alert) no es muy parecido a lo que te contaron en la facu.

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En 1936 Rosenzweig publicó un breve artículo en el que señalaba que todas las terapias parecían ser igual de efectivas. Ese fué el puntapié inicial de una teoría que aún hoy ,de la mano de autores como Wampold, sigue siendo vigente: ¿puede ser que lo sirva de las terapias no sea lo que los teóricos creen, sino cosas tales como la relación terapéutica o la esperanza por el cambio que siente el paciente?. Luego de 80 años, miles de investigaciones y cientos de metaanálisis, afortunadamente no estamos en el mismo lugar que antes y podemos responder algo mejor a estas preguntas… ¿que sirve y que no? ¿que comparten las terapias eficaces? ¿hay factores comunes en psicoterapia o hay procesos comunes a múltiples trastornos?

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Para seguir leyendo…

El resumen más claro sobre convergencias y divergencias entre modelos posiblemente sea este artículo de 2017: Common versus specific factors in psychotherapy: opening the black box

El modelo de Wampold y las evidencias que aduce posiblemente estén explicadas del mejor modo aquí: How important are the common factors in psychotherapy? An update

Mientras que las críticas al modelo de Wampold pueden ser vistas en esta breve respuestas de Hoffmann y Barlow de 2014: Evidence-based psychological interventions and the common factors approach: The beginnings of a rapprochement?

Sobre los problemas metodológicos que tienen los factores comunes, esta revisión de 2019 es muy buena: The role of common factors in psychotherapy outcomes

En los últimos 40 años numerosos estudios han ido mostrando que las decisiones que consideramos conscientes, no lo son… es posible anticipar por estudios por imágenes, antes que una persona “sepa” que va a hacer algo, que efectivamente lo hará…
Esto a llevado a los filósofos a replantearse un poco el libre albedrío… Si decidimos en función a antecedentes, como los genes y las experiencias previas y adicionalmente lo hacemos antes de saber que lo estamos haciendo ¿Qué clase de libertad tenemos?. Existen tres tipos de posturas al respecto… los libertarios dicen que la libertad de elegir trasciende la materia, los deterministas dicen que la libertad es una ilusión y, finalmente, los compatibilistas dicen que a pesar de que los experimentos son ciertos, a pesar de todo hay libertad…

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Para seguir leyendo

Free will and neuroscience: from explaining freedom away to new ways of operationalizing and measuring it (doi:10.1038/477023a)

Neuroscience vs philosophy: Taking aim at free will (doi:10.3389/fnhum.2016.00262)